dialogando con Leonardo Boff

para que la audacia se convierta en templanza necesitamos de la prudencia...

El orgullo de ser de Jaén...

a dos jaeneros...

¨ el andaluz no exagera, no miente, no halaga a los demás con su delicada y finisima cortesía, sino que al percibirlo todo mágicamente lo transfigura. Hace poesía sin saberlo. Pero entiéndase éste no es un juego tramposo, sino por el contrario el más puro, inexorable intento de veracidad¨ ¨ni hay dos Españas, ni dos andalucias. Lo que hay, tal vez en España, en Andalucia, más expreso y visible que en parte alguna, es una máscara y un rostro¨, ¨sentir en temblar pensando¨. La intimidad de la lejanía que los junta, que los reúne, en una soledad de soledades. El Andaluz no se cree nunca ser el mejor de España, como creen españoles de otras provincias, les basta con luchar solos, con sus ecos, solos, con sus sombras, solos, contra el ímpetu oscuro, en una soledad creadora de verdad.¨ Anda que no ni ná¡, José Bergamín, Cante Hondo.

el cine de la esquina

el sur, historia conocida la de Erice, hombre que deja su historia para dirigirse al norte, al olvido, mal final si después las imágenes te recuerdan compulsivamente a algo, otra cosa bien distinta es darle a las secuencias ritmos, aquellos que unifican tú recuerdo a la verdad que estás contruyendo, entonces te viene a la mente el cine delicias ó el Olimpo y te acuerdas de llevarle la contraria a Maria Jesús, con sus propia medicina, viva el cine¡, viva godard, viva poirer, akerman, chabrol, truffaut, eustache, huston y ford, erice y guerín, buñuel y valdelomar, borau y nancho novo y alberto sanjuán y pepe Isber y manolo morán y Aristarain San Aristarain y Luzón y sueño y resueño cada noche, con el guión que construimos dialogando con personajes que viven y luchan, historias extrañamente parecidas...

un abrazo chusa

epicteto

Ante todo lo que acaece, no olvides de volverte hacia ti mismo a fin de buscar qué potencia tienes para afrontarlo.

el membrillo amarillea

el membrillo amarillea y me pregunto... ¿porqué carajo escribimos? y me sale otra puta frase erudita, nos escribimos en el cuerpo la manera de salir de la encrucijada del destino y la decadencia natural, el pulmón del cerebro para superar los dolores de muelas en el alma, je viva la literatura rusa, celebración reproduce al tio vania... dramas familiares, cambios de status, entre columpios y toboganes, poc a poc consigues ser una meseta....

Black is the color of my true... Nina Simone

el día que murió marcel marceau

sí, la semana murió marcel marceau, ó más bien, que su gesto de una vez por todas se hizo brisa, y los triángulos que anudaban sus brazos definitivamente subieron al cielo tras su globo, ya que para volar no necesitó más del paragüas---

si primero nos creemos esenciales, y con una navaja tallamos en un palo la matriz perfecta de lo que creemos decir, después nos volvemos convencionales, si acaso está todo dicho, en momentos muy concretos la convención se vuelve esencial, ritos de locura social, la esencia se vuelve convención, eco redundante de un silencio que precipita en el vacío. Primero eres el joven Hans Giebenrath, después Mefisto gana la partida dado que Pasolini no trabaja en el Gran Hermano, entonces empiezas a analizar las etiquetas y los catálogos del carrefour en el water, hasta que tú hermano llama a la puerta y te bufa, te levantas y vuelves a nacer como chirimiri de otoño que toma café con marlene dietrich, ó antonio buitrago y así va pasando septiembre...

una carta caricia

Supongo que en estos últimos años me he ido aburguesando, el dinero no une sino que separa, las resistencias son lo que da sentido a la vida, sentido de estar vivo de verse a uno mismo a partir de los demás y a los demás a partir de uno mismo. Es como pensar que uno ha llegado ya a la meta y no ver que la vida, es un continuo comienzo, un proceso constante de aclarar las cosas aclarándose. Escribir, hacer productivo lo escrito superando el destino aparentemente marcado y pasar de la éstética a la ética. Abrirse para que los demás puedan mirarse en uno y crecer notando como los demás crecen.
Invertir la belleza en el bien y no al revés, partiendo de la pregunta acerca de lo que es el propio bien, lo útil?, la verdad?, para mi o para el otro?: quizás sea lo útil de la verdad, y la verdad de lo útil, dialogando lo otro que hay en mi y lo mio que hay en el otro.
De rayuela al libro de Manuel, hay un puente entre el hombre erótico de Bataille y el hombre político de Benjamin, aunque ahora, como sabés, estemos en la edad media, en ambos el puente es aquel que lo cruza.